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  1. 如何借力新媒体宣扬中华文化?

如何借力新媒体宣扬中华文化

说起传统文化,祭祖文化肯定是绕不开的话题,它是儒家礼制的核心。现在,任何时间走到任何一座公墓,都能听到一次性的、最廉价喇叭里播放的《大悲咒》音乐,顺着声音走过去,能看到一个塑料材质的装置,有的底部装有钮扣电池,有的带太阳能电池板,发光二极管利用很少的电能就是一盏长明灯。

电声音乐、钮扣电池、太阳能电池板、发光二极管、内置音乐播放程序构成了这个媒体技术内容体系,现代电子产品放置在墓地里即表示有长明灯的灯光,又有音乐缭绕,更重要的是省去了在墓地旁结芦守志添油点灯的折磨,又在象征意义获得了请和尚超度、戏班热闹的级别和效果。可是老祖宗怎么看?没黑没白的听10块钱买来的音响,还不分昼夜的亮个小灯,支支哇哇翻来覆去只有一首音乐。而不肖子孙一溜烟的回去听杜比5.1音效?

这哪是借力新媒体宣扬传统文化啊,这简直是用廉价的电子产品糊弄鬼呢。

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一直想读麦克卢汉的《理解媒介》,因为没读完不宜详细引用,但知道“媒介即讯息”这个书中的思想。文化本质上是信息的组织和传承,既然媒介即是讯息,讯息也就是媒介,两者不可能划分出泾渭分明的界线。弹古筝前沐浴更衣焚香是宣扬中华文化,但在摇滚乐里电声古筝后紧锣密鼓的跟上重金属乐队就是为洪荒之力作铺垫。在文化领域没有太多的形式主义,因为文化需要通过形式体现,套用媒介即讯息的论断,文化的形式即内容。祭祀的仪式感比电子音乐重要,尽管现场的哭唱可能跑调,而芯片控制扬声器产生的声音更有音准;尽管打开手机都能听京剧、相声,但想体会传统文化最好还是花钱买票去现场。

个人认为,如果有志研习传统文化就别使用手机、平板、KINDLE,也别读他人的译文,更不要去听别人解读,居间人的水平和个人倾向不说,更有屏幕和WIFI首先横在人与传统之间把守现代文明的地盘。

传统媒介是传统文化最重要的组成部分,只有使用传统媒介才能真正领悟传统文化中用词为什么那么节俭、阅读为什么那么困难,理解古人在每个字上的斟酌,体会字间的无穷深意。

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宣扬传统文化并不是照本宣科,需要结合当代社会发展社交环境经济大变革的浪潮进行教育宣传,尤其是培养精神文化方面的宣传需要借助更多政企单位进行。

宣传目的明确

宣传目的是为了强大个人的精神力量,促进集体观念,所以必须认识到个人性格的不同、文化知识修为不同、经历不同,所以不要单一的进行宣传,借助以下几点:

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  1. 制作视频地快餐式宣传文化的美德;
  2. 发布文化名句注释解读文章,参与互动交流
  3. 建立城市文化义工团队,与企业宣传结合进行辅导宣传;
  4. 与***组织的传统文化节日,身临其境创建文化示范景区和城市试点中心;
  5. 设立专门图书原创和宣传点,举办知名作者的签售会;

宣传效果衡量

通过设计精神等级,建立个人修为的对应列表,利用正能量的激励目标完成游戏规则的设定。

建立一套小程序,复合大的内容平台进行宣传。内容以培养家庭价值观为主,家庭为单位参与征文、游戏设计、参与互动活动,通过全家总动员开发孩子们对传统文化的思考能力

【总结】文化并非一成不变的,逐渐创新才是与时俱进。同时也需要面对全球文化的冲击,了解文化趋同的现象,如何与西方主流文化融合也必须考虑好。

还是先把中华文化学到一定水平再说吧!不是我存心拂大家的意,给人们添堵!而是我发现″头条提问″中许多人已经在浑然不觉中***用西方思维模式考察、评价、分析中国社会了。比如:你觉得王蒙与莫言的作品谁更受欢迎?诸如此类,很多。处在这种思维模式里怎么宣传中华文化?

如何借力新媒体宣扬中华文化?

感恩邀答:

借力新媒体宣扬中华文化,首先必须有社会需要,才能形成社会气场。想法很美好,现实很骨干。如果作为平时爱好,那没问题;如果是作为一个行业来做,那必须借助社会的力量。

举[_a***_]之力,就是那些在百家讲坛上演讲的老师们,《中国诗词大会》上的选手们。举商家之力,就是那些改编的电视剧电影、传记之类的。

作为学生:您的同学与老师,都是您可以作为相互传播文化的资源,需要爱之惜之。

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