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自媒体的克星是什么,自媒体的克星是什么意思

  1. 你觉得有些自媒体为了个人利益可以无耻到什么程度呢?
  2. 如果把尘埃看作生命,它的天敌是水?还是干燥的墩布?

觉得有些自媒体为了个人利益可以***到什么程度呢?

看看最近自媒体的丑态,自权健事件出来后,国内三流媒体和自媒体几乎是异口同声的攻击火疗,把所有的吃瓜群众引向一个极端,而不是尊重事实客观!就算权健有罪(况且还没定论),也不能说明火疗有罪,人生病无非就是堵和瘀的问题,而大面积的火疗就是堵和瘀的克星,这么浅显的道理,连三岁娃娃都知道。但是三流媒体和自媒体们都像疯子一样在攻击,也许我一个人见解不是权威,那就搬出权威的声音


某些人已经没有底线,为了一己私利,不惜出卖国格人格。君不见暴打自已的老师(不管老师多么渣,必定是你几十年前的先生),竟然厚颜***地拍视频发到网上,还有水军一片打得好的叫嚷声。底线早已经不复存还。

如果尘埃看作生命,它的天敌是水?还是干燥的墩布

毫无疑问,无论是水,还是干燥的墩布,它都能把你冲走,或是擦拭掉。此外,要想“消失”,还有各种“死法”,就像今晨四川宜宾的地震,毫无征兆的,夺走了几十人的生命,甚至还没来得及留下你渺小的影子。

自媒体的克星是什么,自媒体的克星是什么意思
图片来源网络,侵删)

社会之水

人们喜欢用尘埃来比喻成渺小的自己。社会就像一条大河,水深不可测,而你我总是要在上面奋勇搏击,不知哪一天才能上岸。自信人生二百年,会当水击三千里,这种豪言壮志是好的,人定胜天的理念是好的,顺者昌,逆者亡,我们都知道。社会,灌输给我们的东西,多如牛毛。而真正对自己有用的少之又少。每个人的人生轨迹都不一样,社会之水煮出来的鸡汤,不同的人喝,喝出了不同的味道。没事,常在水里游,哪能不喝两口,才能明白生命的可贵。正是:“生”出来容易,“活”着也容易,两者一结合,“生活”,真的不容易。

大自然的墩布

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大自然好比一个***的“判官”,那把判官笔是多种多样的。风雨雷电,火灾地震,都是它的手笔。我们之所以“渺小”,是因为它如某一天突然发疯了,用笔一划,就划走了我们珍贵的生命,完全不能抵抗。

四川宜宾,今晨的地震,大自然用它的墩布轻轻一擦,又夺走了十多人的性命。我们祈祷,我们悲悯,我们营救,争相恐后,传达着一股正气,一股正能量。只是,最终还是那一句,逝者已矣,生者缅怀。谁也不会关注死者生前的人生旅程,内心挣扎,媒体也不会去报导那些“家属”,因为他们太“渺小”,除非你是一个“伟人”,否则你没有“报导价值”。

尘埃落定,周而复始

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尘埃本没有天敌,因为它够“渺小”,渺小得即使再渺小,你还是一颗尘埃,即使再把你“五马分尸”,你还是一颗尘埃,本质没变。只是,如那蝼蚁,它却能做到一代又一代的生生不息。

是的,社会的发展需要尘埃,需要向前。谁也不能说谁的价值大,贡献大,都是社会之水,大自然墩布下的奋勇“求生者”。你说,那些伟人贡献大,那些科学家,企业家对社会发展贡献大,可是你想过没有,没有底下的“尘埃”落定,给你铺路,你单枪匹马,还不是一样“一文不值”。

唯有尊重,让尘埃有地位,能发光。说到此,我也不知道自己在说什么。我不想再多说一句话,虽然我已泪流满面,望向那个满目疮痍的地方。

一粒有生命的尘埃,总是在空气中飘飘荡荡,

悠闲自在的四处游逛,

千万颗尘埃汇聚起来,就是浩浩荡荡。

由于太过渺小,我们平时看不见它的貌样,

只有在早晨的室内,一束阳光的照射下,

才能见到它飘浮轻盈的形状。

一场急骤的雨水落下,会折断它飞翔的翅膀,

把它降伏到最低的地面上;

一阵轻风吹拂过来,又会让它随风飞扬,

浩瀚的天空就是它尽情飞舞的广场。

一个个体的生命,靠的是血液延续。一种宏观的生命种群,靠的是认同归一。

试想,如果没有万宗归一的水,生命是浮着的,在空中,在大地的表面上,飘荡着,分散外各个角落。

我们常说,人生如浮尘,起起落落,没有归一感。佛说,忘掉红尘,归一净门,从此世间无尘念。

红尘繁杂,有太多的留恋和牵挂,人何尝又不是那块干燥墩布下的尘埃,漂浮在欲望横流的世俗间,建一座体面的大房子,其乐无穷,又怎能简单的谈,谁是谁的天敌?

似水的生命,乐着水,又恐惧着水。万物启源在水边,又何尝不爱水;大海之大,力量之宏,又产生天敌之疑。

水教会了我们处世哲学,而干燥的墩布又让我们格物致用,学会了对世界的改造。面对归一感的大容器之水,要溶于水,是在延续生命,更是承载着永恒。面对改造力十足的干燥墩布,让生命体做着物理上的迁移,却没有心底的情感归宿。

人似尘,既要有溶于社会的水之态,又要生入世的墩布之欲,人生当得前进。

有些时候,人总是自己和自己过不去。

“易传”和《老子》持守一样的看法:人若想做成一点事情,就不要指望一帆风顺,马到成功;若想不失去已有的东西,就要从事物的反面多着想一点。这就是《系辞下》所说:“危者,安其位者也;亡者,保其存者也;乱者,在其治者也。是故,君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不亡乱,是以身安而国家可保也。”

另一点是:谦虚,自居于下是重要的品德。“天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼道害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦,尊而光,卑而不可逾,君子之终也。”上天之道,凡自高的必降为卑,自卑的必升为高。为人之道,也是一样;君子所求,便以自谦为终极的宗旨。

——以上出自《中国哲学简史》

我说,人总是和自己过不去,也是由以上的话引起的。

人的欲望是无止境的,对生活,对事业,对名利,对金钱。

其实,所有的这些属于身外之物,在茫茫宇宙之中,人其实只是一粒微尘。

渺小而微不足道,个体的体积及现实情况决定着人的生命轨迹。

从生到死,人其实只是沧海一粟,夜空中一流星,或者说是慧星相撞时的火花而已。

也许在撞击的那一刻,生命发挥到极致,是夺目还是光彩照人,都只是一瞬间的事情。

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