现在农村六零、七零的有多少人在做自媒体？
六零后和七零后，都是年龄在四五十岁或近六十岁的人了。在城市里，这个年龄群体，开始在作自媒体的就少，现在好像有增加的迹象，大都是出于爱好，而非为挣钱。在农村，可能是少之甚少。
我就是个六零后，也是一个地道的农民，在农村农出上滚打了一辈子。
我学习也不算差，两个班100多人，反正也在前十名。可生活和经济条件太差，命运也太不好，最终无缘大学的门。
我做自媒体也不想挣什么钱。想也挣丕到，主要是为记录一下我农村中的真实生活，真实的人和事，为老年生活丰富一下乐趣。
70后最难忘的评书有哪几个？
作为70后，一提起评书，时光一下子又回到三、四十年前，勾起无限的回忆。
那个年代生活简单、物资匮乏，和现代的生活相比较，生活方式和习惯有不小的区别。那个年代媒体主要有收音机、报纸、杂志，还有后来才出现的电视机，电视机出现的较晚，报纸杂志的受众限制于文化群体，而收音机的受众更加宽泛，评书不管文化高低、男女老少都能听懂，受众最广，大受欢迎。
最受欢迎的评书当属刘兰芳的岳飞传、杨家将，刘兰芳喜欢模拟声音，如马蹄声、哈迷蚩瞎鼻子、寇准的蛮子腔等，听众最多最广。现在看来一个不起眼的收音机，但是在那个年代也不是家家都买的起的，一家有了，会把收音机拿到大门外，每到评书播放的时间段，门口也就早早聚集了一群人，或蹲或坐或站，进入评书里的世界。
后来逐渐流行单田芳老师的《新儿女英雄传》，单田芳嗓子沙哑低沉。《三侠五义》是其代表作，篇幅也特别长，在长达几十年的时间里，总能听到《三侠五义》，翻来覆去的听竟然很少重复，后来一查是180回。
再后来大家都开始听袁阔成老师的《三国演义》，一到播放时间，大街小巷到处是袁阔成浑厚、低沉的嗓音。《三国演义》之后是《水泊梁山》。袁阔成老师说书有两个个特点我很喜欢，一是知识性，可以让你接受许多历史知识，而这些知识是以现代的方式告诉你的；二就是加入自己的见解和评论，而这些见解和评论又是独一无二的。
后来刘兰芳老师的的评书也还在播，但是听的人少多了；单田芳老师的听众不多也不少，感觉十几年间一直那么多，没有多少变化；个人觉得袁阔成老师的《三国演义》艺术水平最高，是评书中的精品。
评书之所以在七、八十年代那么流行，得益于收音机的普及，就像耳聋的人戴上助听器，一下子将声音放大。后来随着电视机的普及，收音机逐渐式微，评书也逐渐式微了。
我是72年生人。小时候特喜欢听评书，可以说我对文学的爱好启蒙于评书。我喜欢的第一部评书是刘兰芳老师播讲的《岳飞传》，那年我七岁，因听这部书，非缠着母亲给我买书看。我母亲是小学老师，在我三岁的时候就开始启蒙我的幼儿教育，现在不大记得请当初有多少字不认得，或查了字典，只记得书买到手我如获至宝，翻来覆去看，这是我看的第一本长篇小说，我觉得也因此影响了我的性格行成以及对文学的偏好。
单田芳老师的嗓音独特，开始你会觉得如此沙哑，很怕他喘不过气，可一旦听进去了，就会拔不出来，具有其独特的艺术魅力。他播讲的《白眉大侠》《三侠五义》《童林传》如今想来，还犹如耳边。
现在很遗憾的一件事是小时候错过了听袁阔成老师播讲的《三国演义》，人家说少不看三国老不看水浒，我觉得不是不想看，而是那时候的智力水平看不懂三国的精髓，看不懂就少了兴趣。袁阔成老师播讲《烈火金刚》《野火春风斗古城》对我的影响很大，至今我还喜欢谍战剧，喜欢战争年代斗智斗勇的故事。
田连元老师播讲的《瓦岗寨》，简直把程咬金、秦琼等艺术形象塑造的极其丰满形象，我能记起来的还有一部《施公案》，现在想来是不是我喜欢侦破剧的原因，也是可能。
这几位艺术家伴随着我的成长，在70年代，文艺和文学尚匮乏的年代，他们给我们这代人，带来的艺术文学启蒙是不可估量的，感谢这些老艺术家，向他们致敬！
个人喜好：
袁阔成先生——《封神演义》
单田芳先生——《童林传》
田连元先生——《杨家将》
刘兰芳先生——《岳飞传》
连丽如先生——《三国演义》
还有连先生干儿子玥波老师每周继续说着的《剑侠图》更是此刻心头好。
《岳飞传》《杨家将》刘兰芳大说评书。
记得小时候，一到中午，我家的一个小半导体先是播一一节目名子忘了，开头播音员先召集：小朋友，XⅩ开始广播了…，听完这个（有半小时？）刘兰芳的评书节目就开始了。
那也是半个小时的节目，一家人除了妈妈在做饭，其余的人都围在收音机旁聚精会神在听，说如痴如醉也不过份。那是一天时间过得最快的半小时，现在想来再也没有那么吸引人的文艺节目了…
一到中午一群人围在一个小小的收音机旁边，听评书《岳飞传》《童林传》《封神演义》《杨家将》，是70年代的人所独有的快乐记忆。当时一些有条件的公社家家户户安装的有小喇叭，一到中午整个村子都是安静的，到了最后一句，且听下回分解时，大家恋恋不舍等着第二天中午的到来。
